 Torquato
Tasso: produzione saggistica
Torquato Tasso: produzione saggistica
Vasta la produzione in prosa. Importanti soprattutto i Discorsi
dell'arte poetica e in particolare del poema eroico (1565-66),
e i Discorsi del poema eroico (1595). I "Discorsi del poema
eroico" sono una chiara enunciazione poetica. Tasso dice
di essere impegnato a scrivere (cantare) su un'azione "illustre,
grande e perfetta" con "altissimo verso", così
da meravigliare il lettore e, attraverso la meraviglia, far opera
moralmente giovevole. Programma neoaristotelico, in cui l'intento
pedagogico si affianca al perseguimento di una poesia sublime
sia contenutisticamente che linguisticamente, lontana dalla quotidianità
e dai suoi limiti. Importante anche il ricco epistolario, in cui
espresse inte ressi e ossessioni. Il perenne sentirsi negletto,
l'ansia di be nessere, le penose depressioni psichiche, l'assidua
riflessione critica sul "Gerusalemme". Attraverso le
lettere, negli anni della prigionia, mantenne il contatto con
il resto del mondo, e diede di sé l'immagine che intendeva
proporre agli altri e consegnare ai posteri. Più velata
la presenza dell'autore nei 26 Dialoghi che affrontano temi letterari,
filosofici, morali: la bellezza, la nobiltà, la gerarchia
degli esseri da dio all'uomo, il governo della casa, i costumi
cavallereschi dell'epoca, la poesia toscana ecc. Una tendenza
enciclopedica, che ha finalità pratiche-manualistiche.
Tasso si riallaccia alla tradizione dialogica del secolo. Il suo
argomentare è spesso minuzioso, degno della casistica del
tempo. Non mancano accenti sofferti e persuasivi: così
quando esprime il trepido vaneggiare della sua anima priva di
sicuri sostegni, l'intima percezione dell'infermità dell'uomo,
il desiderio di silenzio e annullamento, il senso dell'esotico
del favoloso del demoniaco (il dialogo Il messaggero , Il messaggiero),
la nostalgia per ospitalità gentili, di un sereno conversare
( Il padre di famiglia ).
[1997]
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